这是一篇早就想写的文章，起因是数次看到网上的争论中，很多人提到“哲学就是把简单问题搞复杂的东西”“哲学都没什么用”“哲学都是骗人的”，然后又看到他们的话语中，非常粗暴、简单地使用了一些他们鄙视的哲学概念和结论，却认为是理所当然，不容得别人攻击这些颇可斟酌的理论基础。于是我想，我们的同龄人中，不是大家认为的受“哲学”教育太多，恰恰相反，这一代人受到的真正的哲学教育，实在是太缺乏了。
　　下面我就来谈一些我对这方面的个人理解。要说明的是，一是我不是学哲学的，并不是很懂我国教育结构中的“哲学”，二是我将使用简单的，平易的哲学观点(是我自己的理解)来讲述和论证，而不是大家观念中的那些“哲学”的大道理和复杂公式，虽然我说的问题都看似写在哲学书中的问题，但我决没有自己去尝试解答那些千年未决的问题的意思，我只是给出一个没学过哲学的人对哲学的理解，以批驳各位对哲学更大的误解而已。首先说明，以免误会。
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　　熊猫烧香的主使终于落网，本该举国欢庆，但却有无数的人在网络上呼喊，认真也好玩笑也罢，大意就一个，“这几位都是人才，国家应该加以利用，不应该重判”，极端点的甚至“人家这么了不起，这种人有什么好抓的？有本事你们也写一个出来”。
　　呜乎哀哉，给举国上下造成这么大损失的始作俑者，什么时候变为人民英雄了？这篇文章本来想叫作“从熊猫烧香看民众的法律和道德感缺失”，仔细一想，干脆用了“正义”二字。
　　这两个字可不那么随便，它表明民众的道德感倾斜、法律观念淡薄，已经不是一个量的问题，而是质的问题。
　　我首先想到了两件类似的案件，“情色六月天”和“网银大盗”，两案的结果都是出人意料的重判，“体现国家整顿互联网的决心”。特别是情色六月天一案，本不应该是人所痛恨之的事情，但网络上鲜见为之开脱帮腔之辞，为何？五千年的礼仪道德，告诉你即使你喜欢去看，也别大声说出来。而这两案只有部分法律界人士提起了质疑，认为法律操作和定夺上有问题，但也只是不那么有影响力的声音。
　　民众在这时是沉默的。
　　而然，熊猫倒下，已然留下的举国不可计数的经济损失民众却视而不见，数百万中毒者的痛骂和咬牙在大众也可以充耳不闻，他们深吸一口气，扯开喉咙，大喊“这是牛人，要保护”。
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　　大学是什么？有人把它称作教学机构，有人认为它是科研设施，有人说它是国家的创造力和社会进步的推动力；大学生是什么？就是大学中教学的对象，科研的参与者，未来的社会创造力和推动力，简而言之，就是大学里面除了拍板的、教书的、看门扫地擦窗户的、晨练和偷东西的人以外的数量最大的人群。
　　然而这个人群却是大学里最不被当人看的。
　　就拿咱们学校说说（并不是说其他学校不是这样），食堂的菜质次价高，一不小心还来个食物中毒什么的；宿舍没有热水，开水房一天只开几个小时；宿舍白天断电，晚上断电，按规定任何功率高于台灯的电器都没法使用；校车只给老师、校工、留学生坐，一万多人被丢在打开手机就收到“安徽移动欢迎您”的地方叫天天不应叫地地不灵；数九寒天，教室没有空调没有暖气，教学楼没有热水；整个冬天没有任何取暖方式，校医院挤满挂水的同学；浦口老图书馆是临时窝棚，花大钱建的新图书馆成为纨绔子弟的聊天室；宿舍三天两头断水、断网，偶尔还有小贼光顾；校门内外大小车辆横行，百吨的大卡车在校园大道上飞驰；校内所有设施的费用如同卡斯特罗的位置一样高居不下，垄断经营有恃无恐；有人交不起住宿费，于是不能拿到奖学金；有人花钱订火车票，没想到票没见着却连累学校订票处被当成了黄牛。
　　于是，各种令人不齿的现象出现了，偷水瓶的，偷饭卡的，公交车上不让座的，教室占位打架的。大家为了应不应该占位、应不应该送盘子吵得不亦乐乎，为了大学生的素质问题争得面红耳赤。你可曾想过，如果我们每栋楼有一个开水房，甚至每个宿舍有一个热水器，就再也不会有水瓶被偷，再也不会有衣服在洗澡时被偷了；如果我们有足够多冬暖夏凉的图书馆、教室，有足够多的食堂座位，就再也不会有占位，不会有送盘子的问题；如果学校能多为大学生考虑一点，能把学生当人看一点，就不会有那么多自暴自弃、不把自己当人的包夜狂、学生贼，也不会有那么多人来叹息“大学生的素质”了。
　　追根问底，原因在哪？因为大学并不是大学生的，而大学的主人——至少是现在说了算的人——并不愿意认同大学生是大学的主人，甚至是一份子。招生时，你是一份档案，一份考卷；科研时，你是一根试管，一纸报告；出成果时，你是一篇论文，一个不署名的作者；毕业时，你是就业率表上的一个指数，是保研、支教的一个名额；当你有了钱，你是一张户头叫做“南京大学”的银行卡，是某栋楼石碑上的一个名字；当你功成名就，你也不过是后山的一棵标着你名字的树，校史馆里的一张照片。
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